Легенда об источнике

Существует одна красивая и немного грустная легенда. Согласно ей, некая молодая женщина однажды родила дочку. Но семья не спешила раскрывать объятья новому члену семьи, так как девочка была незаконнорожденной. Женщине ничего не оставалось, как уйти в лес, а именно на правый берег реки. Там, положив свою дочку на землю, молодая мать очень долго проливала горькие слёзы.

Она и не заметила, как девочка её превратилась в дерево, которое затем стало расти. У подножья деревца расположился чудотворный родник «Изгелэр чишмэсе», что переводится как «Святой источник». Жители ближайших деревень хорошо знали об этом необычайном явлении, стекаясь к нему от мала до велика для лечения.

Село Хотня располагается вблизи серверной границы Арского района, вдали от больших дорог. Именно здесь, в глубинах соснового леса, в 50 км от Арска и 120 км от Казани, находятся мини-цеха, в которых производится Хотнинская серебряная природная питьевая вода 1 категории.

Основание «райского села»

Целых два прошедших века село Хотня являлось неизвестным русским островком. Основателем его был Перцов Пётр Алексеевич, дворянин Воронежской губернии. Он начинал свою карьеру в царской армии сначала с унтер-офицера, затем корнета, после чего в 1801 году в звании поручика вышел в отставку.

По одной из версий, Перцов выиграл в карты 12 семей, после чего поселил их в одно село. Ему принадлежали множество земель в уезде, но более всего полюбился далёкий уголок посреди лесного мира. Там Пётр Алексеевич и основал свою усадьбу.

Великолепный храм как памятник архитектуры

Пётр Перцов (1778–1830), выкупивший землю у казны, выступал за строительство прихода и храма. В итоге в 1830 году в Хотне была построена большая каменная Петропавловская церковь, своеобразная по архитектурному облику. Дизайн этого великолепия был в точности скопирован с Никольского храма города Ниццы во Франции. В целом, церкви присущ стиль позднего классицизма с элементами ампира. Проект храма был составлен архитектором Пятницким.

Церковь, кроме восточной стороны, со всех остальных трёх окружена четырёхколонными портиками. Для главного входа характерна высокая глубокая арка. В состав церкви входила, построенная отдельно, трёхъярусная каменная колокольня. До наших дней, увы, она не сохранилась. Основное здание церкви, за исключением верхней части, потолков и пола, что ликвидировались во время пожара 1970 года, существует до сих пор. Более того, благодаря своей уникальной конструкции, данное сооружение 1-й половины XIX века внесено в список архитектурных исторических памятников местности.

Постройка церкви пришлась на вторую половину 20-х годов 19 века. П.А. Перцов, скончавшийся в 1830 году, почти успел застать чудо-творение, которое было почти построено, только не освящено. Уже с 1830–1840 годов предпринимались первые попытки разрушения церкви в виде сожжения и подрыва динамитом. Однако злоумышленникам не удалось осуществить своё чёрное дело, так как стены, благодаря наличию яичного белка в составе, оказались на удивление крепкими.

Что касается прихода, то он был очень маленьким, существуя лишь на пожертвования помещиков. Долгие годы покровителем храма являлся Эраст Петрович Перцов (1804–1873), поэт-сатирик и общественный деятель. После смерти Э.П. Перцова приход закрывается, а затем восстанавливается только в 1897 году.

Настоящей реликвией из тех, что хранятся в храме, можно назвать ценную икону Святителя Тихона Воронежского. Всё началось с того, что Епископом Тихоном (1724–1798), иначе говоря, Тимофеем Соколовым свой портрет был преподнесён бабушке Э.П. Перцова, купчихе Наталье Бородиной из Воронежа. По прошествии лет Тихона канонизировали, значит, портрет его автоматически становился иконой и предметом почитания.

Таинственное захоронение

Данная усадьба является местом захоронения П.А.Перцова и всей его родни. Сама по себе могила Перцова окутана тайной. Как можно узнать из рассказов Л.И.Селиверстова, она обладала значительными размерами, с кирпичным потолком или стенами, и рассчитана на 6 табутов (гробов). Вход в могилу закрывался массивной чугунной плитой.

Многие делали попытки отыскать в этих захоронениях сокровища, однако, их усилия были тщетными. В 70-е годы были проложены потайные ходы, ведущие от церкви до дома Перцова. Ныне их зарыли, и того, где находились входы в потайные ходы, равно как и выходы из них, никто и никогда уже не узнает.

Культура и судьбы

Библиотека Казанского Федерального Университета хранит около 70 наименований печатных изданий, что были созданы представителями различных поколений Перцовых. Они относились к таким областям как наука, искусство, литература, хозяйственные отрасли. История села Хотни, которой насчитывается уже два столетия, также сохранила следы видных дворян и других династий: Лыковы, Есиповы и так далее.

Согласно опыту европейских государств в современности давно замечено, что привлекать туристов в строения и архитектурные памятники подобного рода является делом, которое весьма положительно сказывается как на развитии села с его жителями, так и на экономике края в целом.

Можно отметить и ещё одну судьбу, неразрывно связанную с историей деревни. Как уже было сказано, в 60–70-е годы здесь располагалась больница, которая затем была переквалифицирована в санаторий, предназначенный для детей, больных туберкулезом. Главврачом был Николай Константинович Радосский. Для того чтобы больным легче дышалось, в 1967 году по инициативе руководителя были посажены сосны, нынче достигшие значительной высоты. Известно и то, что Н.К. Радосский являлся отличным хирургом. Во время Великой Отечественной войны, находясь в плену у фашистов, он работал в военном госпитале и производил операции немецким солдатам. В целом, главврачу удалось дожить до 80 лет, но после окончания работы санатория о нём ничего более не было известно.

Хотня и её название

Ранее село Хотня обладало другим названием — Русский Боклауш, что относится к названию деревни Татарский Боклауш (по-другому Ак-Чишма), расположенной у истока реки Хотня. Известнее период, когда деревня, наравне с церковью, именовалась «Петропавловской». Помещиков красота природы села поражала настолько, что они называли его «Аркадием», то есть «райским уголком». Однако населению известно, прежде всего, название «Русский Боклауш».

Село Хотня, как гласит некое предание, приобрело своё название из-за проживания татар и русских в одном месте. Речь друг друга эти народы не понимали, а татарам русский язык и вовсе казался смешным. Это привело к тому, что татары стали называться среди русских «хохотня». Первый слог со временем пропал, отсюда и произошло название деревни «Хотня». Именно это наименование, начиная с советского периода, значится во всех официальных документах.

С 1871 года приходским священником Сосунцовым в селе открывается школа. При поддержке Перцовых в 1879 году её переводят в ведомство земства. Перцовы владели в Хотне во 2 половине XIX века винокуренным заводом, предприятием по производству муки для пивоварения, водяной мельницей, что расположена на речке Хотня. Функционировали в селе магазины, рюмочная. Вторник считался базарным днём. С 1908 года в селе зарегистрирована земская больница и кирпичный завод. Хотня в советские времена из-за политической неразберихи переживает серьёзные потери, а к концу XX века и вовсе находится на грани исчезновения.

Чудесное возрождение

Возрождению деревни Хотня во многом способствовала деятельность предпринимателя Аскарова Ванилы Вакиловича, уроженца этих мест. Однажды он решил отправить воду в Москву на экспертизу. Достаточно быстро пришла приятная весть о том, что вода-то, оказывается, целебная! Природные показатели минерализации просто идеальны. Это касается содержания серебра, кальция, магния и прочих главных минералов для здоровья человека, а также вкуса — приятного и мягкого, что нынче большая редкость.

В итоге Ванил Вакилович загорелся перспективной идеей относительно того, чтобы довести эту целебную воду до всех. Под его руководством пробурили скважину, а затем построили цеха. Был обустроен и сам родник, к которому проложили мощёную тропинку.

В настоящее время люди употребляют воду «Хотнинская серебряная» в различных тарах. И при этом мало кто задумывается о том, что путь минеральной воды на поверхность составляет вплоть до десятков километров! Воды эти, сохраняя первозданную чистоту, веками хранились глубоко под землёй. Глубина водоносных пластов составляет более 1 км.

Минеральная вода способна сохранять свои наиболее полезные природные свойства только в том случае, если правильно организована её добыча, процесс розлива по бутылкам, хранение и доставка потребителям. Это, без сомнения, сложная задача, но вполне посильная для профессионалов. Истинным доказательством этого утверждения является вода «Хотнинская серебряная».

ООО «Хотнинская серебряная» — это сочетание современного производства с научным подходом относительно эксплуатации природных ресурсов. В воде сохранены микроэлементы и минералы абсолютно все до единого. Содержание различных микроэлементов и их групп соответствует всем стандартам и нормам, что применяются к минеральным питьевым, лечебным, лечебно-столовым и минерально-питьевым водам. Продукция проходит тщательную проверку в специальных лабораториях перед тем, как попадёт на прилавки. Именно поэтому в итоге потребитель получает воду «Хотнинскую серебряную» именно в том виде, какой она дарована природой.